近期，徐艷豐大師帶著自己的作品來到了河北衛(wèi)視一檔名為《我為藝術(shù)狂》的欄目。該欄目為全國(guó)首檔集個(gè)人展示和版權(quán)交易為一體的大型藝術(shù)真人秀節(jié)目，多個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)品都在這里受到了大家的認(rèn)可和關(guān)注。徐艷豐老先生的秸稈扎刻當(dāng)然也不例外，由某位嘉賓以十六萬兩千元的價(jià)格競(jìng)拍成功。

    秸稈扎刻是河北省的傳統(tǒng)手工技藝。起源于廊坊永清縣。原料為高粱桿。其有以下幾個(gè)基本特征：仿古建筑的結(jié)構(gòu)特征；平衡、穩(wěn)定的物理性特征；榫、槽、角度的幾何特征；漢族古建筑的觀賞性特征；六節(jié)穩(wěn)固的創(chuàng)作性特征。永清扎刻手工技藝精美絕倫，不僅藝術(shù)觀賞價(jià)值高，科學(xué)研究?jī)r(jià)值、實(shí)用價(jià)值也很高，涉及幾何學(xué)、物理學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)等。

    然而這個(gè)運(yùn)用了這么多科學(xué)原理制成的秸稈扎刻工藝品，竟出自一位從沒上過學(xué)，大字都不認(rèn)識(shí)幾個(gè)的老先生之手——徐艷豐。一位地地道道從田野里走出來的藝術(shù)大師。

    徐艷豐大師生于1952年，今年63歲。從十幾歲開始制作秸稈扎刻至今已有五十多年了。作品從剛開始的不被認(rèn)可，到被當(dāng)成國(guó)禮贈(zèng)送，并于2007年申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功。在這條飽受爭(zhēng)議的藝術(shù)之路上，徐艷豐大師所受的艱辛和苦楚更是人們難以理解和想象的。

    兒童時(shí)期的徐艷豐就已經(jīng)展現(xiàn)出手工藝的天分，但卻遭到了父母的強(qiáng)烈反對(duì)，認(rèn)為他不務(wù)正業(yè)。打、罵、甚至趕出家門都阻擋不了徐艷豐對(duì)秸稈扎刻的熱情。結(jié)婚后，徐艷豐依然癡迷于高粱桿里。為了做出更結(jié)實(shí)的秸稈扎刻作品甚至還承包了塊兒地，自己研究培育了新品種的高粱專門用于做秸稈扎刻。任別人怎樣的質(zhì)疑和嘲諷，徐艷豐都不曾動(dòng)過一點(diǎn)放棄的念頭。終于在 1982年，河北省搜集民間藝術(shù)品帶到日本舉辦展覽，縣長(zhǎng)把徐艷豐用了70多萬根高粱桿，歷時(shí)三年7個(gè)月做的“天安門城樓”帶去了。展覽辦了一個(gè)月，展覽結(jié)束的后，征得他同意，作為禮物送給了長(zhǎng)野縣。每當(dāng)說到這件事，徐艷豐都很激動(dòng)，因?yàn)檎且赃@件事為契機(jī)，家里人對(duì)徐艷豐所做的這門藝術(shù)才有所改觀，從開始的反對(duì)到后來的全力支持。

    在節(jié)目上，徐艷豐大師詳細(xì)的介紹了每一件作品，并告訴了大家這些作品是有多么的來之不易。說到動(dòng)情之處，年過六旬的大師熱淚盈眶，感動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)人。值得一提的是，徐艷豐大師雖然年歲已高，但他的一雙兒女都紛紛繼承了父親的事業(yè)、特別是兒子徐建這次還專門陪父親一起錄制了《我為藝術(shù)狂》欄目。在錄制后的采訪中說道：以后會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持這門藝術(shù)，一直做下去，并研究創(chuàng)新，爭(zhēng)取將秸稈扎刻發(fā)展到一個(gè)更高的高度。不僅繼承了父親的夢(mèng)想更讓我們看到了傳承的美德。